QUANTO VALE SEU CASAMENTO?

        Se você tivesse que colocar uma etiqueta de preço em seu casamento, qual seria o valor que ela marcaria? Penso que resposta imediata de alguns de nós seria a mesma daquela propaganda: meu casamento não tem preço.

         Mas isso é demonstrado com atitudes? O valor de relacionamentos não é medido com dinheiro, mas se manifesta na quantidade e qualidade de amor que lhe é dispensado.  Amor e valor estão intrinsicamente ligados. Quanto mais valorizo mais amo. Quanto maior o amor, maior será o valor atribuído.

Alguns podem afirmar que valor é relativo, que depende da cultura, da sociedade, da criação e outros fatores mais. Outros até dirão que o valor da família baseia-se na produtividade. Se ela me faz bem, tem valor; se já não contribui para minha felicidade, então perdeu o valor. Mas é um erro valorizar pessoas e relacionamentos com base na necessidade e produtividade, eles devem ser valorizados por sua natureza e função. 

A natureza da família é a imagem de Deus, portanto seu valor é altíssimo. Foi estabelecido pelo Criador, que a criou para expressar a Sua imagem (Gn 1.26-28). Este valor foi reafirmado quando Ele exemplificou o relacionamento de Jesus com a Igreja através da família (Ef 5.22-33).  A aliança que constitui uma família não envolve apenas os humanos, é também uma aliança com Deus e da qual Ele é testemunha (Pv 2.16,17; Ml 2.14). Deus valoriza tanto a família que toma para Si o papel de vingar aqueles que a desvalorizam (Hb 13.4).

        Há ordens nas Escrituras para valorizarmos a família. Deus ordena que os maridos amem a esposa como Cristo amou a Igreja, a ponto de morrer por ela (Ef. 5.25-29). A família vale a vida dos seus componentes, pois o marido deve amar a esposa com a disposição de fazer os sacrifícios necessários por ela.   

         A palavra “honra” é uma das que a Bíblia utiliza para transmitir a ideia de valorizar. Honrar é o mesmo que valorizar, apreciar (dar um alto preço) e estimar em muito. Um exemplo deste uso é encontrado em Mateus 27.6,9, onde originalmente aparece o verbo “honrar”, mas foi traduzido como avaliar ou estimar, pois este é sentido nesta passagem, e o termo “preço” traduz a palavra “honra”.  Também em Atos 4.33 e 5.3 “honra” é traduzido como “valor”.

         Em Hebreus 13.4, lemos:

Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque Deus julgará os impuros e adúlteros.

 A expressão traduzida como "digno de honra"  significa “de grande valor” e “precioso”.  Em 1 Pedro 3.7 é ordenado aos maridos que tratem suas esposas com honra (traduzido como “consideração” ou “dignidade”),  eles devem atribuir um grande valor e apreço a elas.

         As esposas também devem honrar seus maridos, percebemos isso em Efésios 5.33, onde é dito para as mulheres reverenciarem seus maridos. Os filhos também devem valorizar a família, várias vezes o mandamento “Honra a teu pai e a tua mãe” é repetido (Ex 20.12; Dt 5.16; Mt 15.4; 19.19; Ef 6.2).            

Portanto, quando olhar para sua família, lembre-se que a etiqueta de valor foi colocada por Deus, e não por você, e nela está descrito que o valor é muito alto, acima de quase tudo,  só perde para o valor do relacionamento com Deus.

CRISTO FOI UM CRONÔMETRO

         A frase "Cristo foi um cronômetro" é atribuída a Hermann Melville, autor do romance Moby Dick. Cronômetro é um instrumento capaz de medir o tempo. Será que a metáfora de Melville para Jesus Cristo é adequada?  

          Se entendermos que o cronômetro é usado tanto para marcar o início de certa quantidade de tempo como o seu fim, a metáfora é bem adequada, pois foi isso que Cristo fez. 
          O modo de marcarmos o tempo a partir de Cristo foi iniciado pelo monge Dionísio Exigiuus (nascido na Cítia) no século VI. Antes disso a contagem dos anos seguia a nomenclatura de Era Diocleciana, por causa de Diocleciano, imperador romano.  

         O motivo dado por Dionísio foi "a fim de que o início de nossa esperança nos parecesse tanto mais familiar e a causa da reparação humana, i.e., nosso redentor, reluzisse com tanto maior brilho." (Jesus e o seu tempo, pg. 24, de Wolfgang Stegemann).

        Dionísio errou nos cálculos, pois Jesus nasceu pelos menos quatro anos antes da data marcada por este monge, mas este calendário se firmou no mundo, dividindo a marcação da História em a.C. (antes de Cristo) e d.C. (depois de Cristo).

          Embora o cálculo tenha ficado fora de centro o acerto teológico foi no alvo,  pois a obra do Senhor Jesus situa-se no centro do tempo, não cronologicamente, mas por ser o clímax do projeto redentor de Deus. Sua vinda explica e restaura a Criação, deixando tudo pronto para esperar a Consumação.  A vinda de Cristo deu início ao tempo final da velha Criação e começou o novo tempo da nova Criação. Assim, vivemos entre os tempos (1 Co 10.11).  

          Jesus veio na plenitude do tempo: vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, (Gálatas 4.4).

          Esta vinda era parte essencial no propósito de Deus:  de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu, como as da terra; (Efésios 1.10).

           Este projeto estava na mente de Deus, antes do tempo, mas se manifestou no tempo. As pessoas que seguem apenas a sabedoria destes tempos não conseguem entender. Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados; não, porém, a sabedoria deste século, nem a dos poderosos desta época, que se reduzem a nada; mas falamos a sabedoria de Deus em mistério, outrora oculta, a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glória;  sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste século conheceu; (1 Coríntios 2.6-8).

         Antes desta vinda, os meios estabelecidos por Deus eram apenas sombras da obra que Ele realizaria no tempo da nova ordem: os quais não passam de ordenanças da carne, baseadas somente em comidas, e bebidas, e diversas abluções, impostas até ao tempo oportuno de reforma.  (Hebreus 9.10).
              Deus havia prometido a obra redentora antes dos tempos eternos, mas esta obra foi manifesta no tempo apropriado, conforme Tito 1.2,3: na esperança da vida eterna que o Deus que não pode mentir prometeu antes dos tempos eternos e, em tempos devidos, manifestou a sua palavra. 

         Em sua vinda Jesus realizou o sacrifício necessário para resolver o problema do pecado, que tem corrompido a criação, como diz Hebreus 6.26: Ora, neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifício de si mesmo, o pecado. 

          Ele esteve neste tempo, mas saiu e voltou aos céus (Atos 1.21,22). Mas voltará para consumar o que iniciou. assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação. (Hebreus 9.27).

         Enquanto aguardamos, é necessário testemunhar Sua obra, anunciando que o tempo oportuno é agora e que este se abrevia.  eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvação; Isto, porém, vos digo, irmãos: o tempo se abrevia;  (2 Coríntios 6.2; 1 Coríntios 7.29 ) Contamos com a certeza de que Ele estará conosco todos os dias, até a consumação do tempo (Mateus 28.19,20)

         O Senhor do tempo, criou o tempo, entrou no tempo, viveu no tempo, saiu do tempo, marcou o tempo, tornou-se o centro do tempo, está conosco no tempo e um dia concluirá Sua obra iniciando um novo tempo.

         

NÃO TEMAS! O PLANO DE DEUS SE CUMPRIRÁ EM TUA VIDA!

          Um medo que pode acompanhar as pessoas que seguem a Deus é o de que os erros de outros venham impedir que o plano de Deus se cumpra em suas vidas. Lembro de uma amiga que, estando apaixonada por um rapaz e sabendo que outra moça também estava interessada no mesmo, argumentava se que aquele rapaz poderia tomar a decisão errada, e assim o plano de Deus (que ela supunha ser casar com ele) não se realizaria na vida dela.

O capítulo 27 do livro de Atos ilustra o princípio de que os erros dos outros não impedirão a realização do plano de Deus em nossas vidas.  

Paulo permaneceu preso por causa do Evangelho por mais de dois anos na Judéia. Então foi enviado para Roma, onde seria julgado pelo imperador.  A viagem havia se atrasado, e a época não era propícia para a navegação. Ele advertiu o centurião romano que a viagem se tornaria perigosa e traria prejuízos, mas este preferiu acreditar no piloto e no mestre do navio e acatou a decisão da maioria, de que era melhor continuar a viagem.

O desastre aconteceu. O navio foi levado por um tufão para alto mar. A carga do navio teve que ser lançada fora, mais de 300 toneladas de trigo. Eles foram envolvidos por uma tempestade tão grande que não conseguiam nem ver a luz, foram 14 dias de escuridão. Chegaram a perder todas as esperanças de que escapariam com vida.

O centurião do navio tomou uma decisão errada, mas Deus garantiu a Paulo de que o propósito d’Ele, de que Paulo testemunhasse em Roma, seria realizado. A decisão equivocada e desastrosa do centurião não impediria que o plano de Deus se concretizasse na vida de Paulo. Nenhuma tempestade, nenhum tufão, nenhum prejuízo, nenhuma decisão errada dos outros impediria o plano de Deus para vida de Paulo. Por isso, Paulo não deveria temer. 

Estamos sujeitos às decisões de pessoas que têm autoridade sobre nós (pais, maridos, chefes, governantes e outros). Algumas vezes estas autoridades tomam decisões desastrosas, mas não precisamos temer, pois temos a garantia de que os erros dos outros não impedirão que o plano de Deus se cumpra em nossa vida.

O texto ainda ilustra outra lição: A garantia de que o plano de Deus vai se cumprir em nossa vida não impede que soframos as consequências doloridas das decisões erradas de outros.

Paulo sofria sem culpa. Ele havia advertido do perigo, mas a maioria decidiu continuar a viagem. Ele estava no mesmo barco que os outros! Por isso, sofreu os mesmos perigos dos outros. A tempestade também o atingiu. 

Algumas vezes o nosso sofrimento é resultado da escolha de outros. Avisamos e alertamos, mas os que nos acompanham teimam em prosseguir no que vai dar errado, e nem sempre conseguimos ou podemos abandonar o barco! Então, a tempestade se abate sobre nós também, e sofremos o prejuízo junto com outros. Nestas horas devemos lembrar: há um Deus no controle, Ele cuida de nós. Nossas vidas estão em Suas sábias e amorosas mãos. Nem sempre o caminho para o cumprimento do plano de Deus nos concede céu de brigadeiro ou mar azul sem tempestades.

Quero destacar um terceiro princípio ilustrado neste capítulo: a garantia de Deus não deve impedir a nossa ação, devemos fazer o que está diante de nós e confiar na bênção de Deus. Paulo tinha a garantia de Deus de que ninguém iria morrer, mas ele exorta as pessoas a comerem, avisando que se não fizessem isso, elas pereceriam. Também avisa o centurião da intenção dos marinheiros de escaparem, ele empreende as ações necessárias, pois o plano de Deus seria cumprido através delas. Deus fez o que Paulo não podia fazer, tocou no coração do centurião para impedir que os soldados matassem os prisioneiros.

A garantia de Deus não deve nos impelir à passividade, mas à ação confiante. Temos que tomar as atitudes corretas que as oportunidades diante de nós apresentam, e confiar na soberania de Deus.

OREMOS POR SABEDORIA E DISPOSIÇÃO PARA EMPREENDER AS AÇÕES NECESSÁRIAS ENQUANTO CONFIAMOS NA SOBERANIA DE DEUS.

Este capítulo é uma excelente ilustração da interação entre a soberania de Deus e a ação humana. Para mais detalhes desta interação entre a soberania divina e ação humana leia o artigo que postei no blog em dezembro de 2012.

http://www.pastoralmir.blogspot.com.br/2012/12/uma-ilustracao-da-interacao-entre.html

UMA HISTÓRIA QUE NOS ALERTA, ALARMA E ANIMA

A história do rei Manassés é contada em 2 Reis 21.1-18 e 2 Crônicas 33.1-20. Ele começou a reinar ainda criança, tinha doze anos, e reinou durante 55 anos, o reinado mais longo do reino de Judá, que era a parte sul do povo de Israel.

                Seu reinado pode ser dividido em duas partes, a primeira foi um desastre. Ele fez o que o Senhor reprovava, imitando os costumes das nações que habitavam em Canaã antes do povo de Israel tomar posse daquela terra. Estes costumes eram abominados por Deus e haviam sido  a razão para que Ele expulsasse aquelas nações da terra.

                Manassés fez o povo voltar às adorações idólatras, desfazendo a reforma que seu pai, o rei Ezequias, havia empreendido. Enquanto seu pai demoliu os altares dos ídolos, Manassés os reconstruiu, ergueu ainda outros e prestou adoração aos astros (sol, lua e estrelas). Profanou o templo do Senhor, construindo nele dois altares que serviam para adorar os astros, e também colocou uma imagem neste templo. Para completar, este rei ofereceu seus filhos em holocaustos aos deuses, queimando-os em sacrifício. Além disso, praticou a feitiçaria, a adivinhação, a magia, a mediunidade e a consulta aos mortos. Ele fez pior do que as nações idólatras que Deus havia punido quando Israel veio habitar naquela terra.

                Com estas práticas ele desviou o povo de seguir ao Senhor, que com grande graça e misericórdia enviou os seus profetas, mas Manassés não lhes deu atenção. Uma tradição conta que ele mandou serrar o profeta Isaías ao meio.

                Esta parte da história nos alerta. Pois, se Manassés, que conhecia a Palavra de Deus, ouviu os profetas enviados por Deus, foi criado por um bom pai (que foi um rei que serviu ao Senhor), foi capaz de tanta abominação, nós também somos. Nosso coração é tão pecaminoso como o de Manassés. Também cometemos idolatrias adorando outros deuses tais como: nós mesmos, dinheiro, pessoas do mundo artístico  ou esportivo, e outros mais. Também profanamos o culto a Deus, trazendo uma adoração que não O honra. E podemos queimar nossos filhos nos altares do mundanismo, materialismo e consumismo. Vamos estar alertas para o nosso coração.

                Deus enviou Sua disciplina para corrigir o rei. O grande império Assírio foi usado por Deus como a vara para disciplinar Seu povo. Manassés foi dominado pelo exército assírio, preso com ganchos pelo nariz,  foi amarrado com algemas de bronze e levado para a Babilônia.

                Isso nos deve alarmar, pois o que plantamos colhemos. De Deus não se zomba. O juízo disciplinador de Deus virá se não houver arrependimento. Deus pode usar os poderes mundanos para nos corrigir com uma disciplina humilhante e dolorosa.

                Mas a história não terminou aí, começou a segunda parte do reinado de Manassés. Quando estava em angústia, Manassés  se arrependeu e clamou ao Senhor. E Deus ouviu sua oração de arrependimento e o restaurou, e lhe deu a oportunidade de reparar os seus erros.

                Esta parte da história nos anima. Podemos evitar a disciplina de Deus praticando o arrependimento antes que a disciplina chegue. Mas se isso não acontecer, Deus é tão misericordioso que enviará sua correção, para que ainda tenhamos tempo de arrependimento e não venhamos a perecer completamente.

                Se Deus não tivesse enviado a disciplina, Manassés teria continuado no seu reinado cometendo todas as abominações até que a morte chegasse, e ele não teria tempo para arrependimento. A disciplina é a manifestação da graça de Deus. Esta disciplina deve nos levar ao arrependimento, e quando este ocorre, Deus nos perdoa e restaura.  Isso nos anima!

                Que o pecado de Manassés nos alerte a sermos vigilantes, que a disciplina que ele sofreu nos alarme para corrigir nosso pecado, e que seu arrependimento nos anime para confiar na graça de Deus.

SURPRESA! ELE RESSUSCITOU! AH! MAS ISSO NÃO ERA PARA SER SURPRESA.

“Foi surpresa, mas não era para ser!” Esta frase expressa algo um tanto incomum, pois o normal é o contrário: “Era para ser surpresa, mas não foi”, isso é, alguém planeja uma surpresa, mas a notícia vaza, e a surpresa acaba. Agora, algo ser avisado e ainda assim ser surpresa é mesmo surpreendente. 

Para aquelas mulheres, o que não devia ser surpresa, foi. Elas estavam tristes e desanimadas. Talvez até exaustas pelos acontecimentos dos últimos dias. Aquela Páscoa marcaria suas vidas para sempre! Quem imaginaria que a história terminaria assim? 

Elas haviam seguido Jesus desde a Galiléia. Não apenas seguido, mas também servido. De vila em vila, de cidade em cidade, enquanto Jesus pregava e realizava seu ministério, elas O acompanharam e O ajudaram. Algumas delas foram curadas de enfermidades e outras de demônios que as atormentava (Lucas 8.1-3). Cada uma delas sentia-se grata àquele homem.  

Acreditaram que Ele era o Messias prometido e que sua coroação final se daria em Jerusalém. Uma delas até pediu que seus dois filhos ocupassem posições de destaque no reino que Jesus instalaria (Mateus 20.20,21). A chegada em Jerusalém foi até promissora. Ele entrou montado num jumento e foi aclamado como o abençoado Filho de Davi (Mateus 21.1-11). Mas depois disso, a única coroação que Ele recebeu foi de uma coroa de espinhos. E, em vez do reconhecimento, viram Sua a condenação. E no lugar de um trono, Ele tomou uma cruz!   

Elas viram Seu sofrimento. Sentiram um pouco de Sua dor. Ouviram suas últimas palavras. Viram e ouviram quando Ele prometeu ao malfeitor que naquele mesmo dia estaria com Ele no paraíso. Testemunharam a escuridão que se apossou da terra em pleno meio dia e que durou até as três horas da tarde (Lucas 23.44). Ficaram perto da cruz e viram quando quatro soldados dividiram suas roupas e sortearam sua túnica. Também notaram o cuidado Dele com Sua mãe. (João 19.23-27). E mesmo depois de todos terem se afastados batendo no peito em sinal de tristeza, elas permaneceram observando de longe (Lucas 23.48,49).

Queriam saber onde e como ele seria sepultado, por isso acompanharam com os olhos quando José de Arimatéia e Nicodemos retiraram Seu corpo da cruz, ungiram com 34 quilos de mirras e aloés e envolveram em linho, como faziam com o corpo de um rei (João 19.38-42; 2 Cr 16.14), e como o colocaram no sepulcro que ficava num jardim perto do lugar da crucificação. Elas também viram a grande pedra que foi colocada fechando o túmulo (Lucas 23.55; Mateus 27.57-61). 

A sexta-feira já estava se encerrando, assim que o sol se escondesse começaria o sábado e elas teriam que descansar (Lucas 23.55-56). Deve ter sido um descanso triste e cheio de ansiedade! Logo que o sábado terminou elas correram para comprar e preparar os perfumes e especiarias para ungir o corpo de Jesus, manifestando seu amor e devoção por Aquele que tanto bem lhes fizera (Marcos 16.1). 

O sol que nascia naquele domingo as encontrou a caminho do sepulcro com uma grande preocupação: “quem retiraria a pedra do sepulcro?”, era a pergunta que faziam umas às outras. A pedra era grande e pesada, e depois de encaixada no sulco da entrada da sepultura ficava muito difícil de ser afastada (Marcos 16.2,3).  Mal sabia elas que Deus lhes havia preparado uma surpresa e havia feito infinitamente mais do que elas se preocupavam.

Quando se aproximaram viram: eis que a pedra já estava removida! Não tinham ideia de quem havia removido a pedra, mas aproveitaram a oportunidade e entraram no sepulcro. E aí sim, a maior das surpresas: o corpo não estava lá!

Em vez do corpo viram um jovem vestido de branco! Isso elas não esperavam! E assim ficaram alarmadas. O anjo tenta lhes acalmar e lhes noticia a ressurreição. Mas a notícia não as acalma, elas fogem tremendo, assustadas e cheias de medo. A surpresa fora tão inesperada que as apavora. 

Mas a ressurreição não devia ser uma surpresa para elas. Jesus havia anunciado várias vezes que iria ressuscitar (Mt 17.9,23; 20.19; 26.32; Mc 14.28) . Até seus inimigos lembraram disso (Mt 27.63). O Antigo Testamento fez esta profecia, conforme o Salmo 16.8-11, citado em Atos 2.25-28. Mas mesmo assim foi uma surpresa. O fato de não acreditarem na palavra de Jesus sobre a Sua ressurreição lhes causou preocupações e  esforços desnecessários.  

Ficamos em dúvida sobre o que pensar destas mulheres neste caso. Por um lado mostraram uma grande devoção e amor por Jesus. Sacrificaram seu tempo e recursos para ungir o Seu corpo. Mas por outro, esqueceram Seus ensinos e promessas. 

Mas, em vez de emitir um juízo, vamos nos alegrar com a notícia que elas ouviram: ELE NÃO ESTÁ AQUI. RESSUSCITOU. E vamos aprender a sujeitar nossas expectativas aos ensinos de Jesus. Isso poderá nos poupar esforço e preocupações desnecessárias! Pois Ele vive para nos atender e cuidar daquilo que nos preocupa!